上的，这么又是于什么原因？难古滇国有这死后切掉脑袋，再重新上的风俗吗？

裹尸地白锦中，是一副金灿灿的骨架，除了脊肯和腰，还留着几块人类的肯之外，其余的分，都是用黄金补齐，没有一丝一毫的，这半骨半金的腔架，似乎是由于尸骨的腐烂程度太，几乎全变成了泥土空气，又被人为地再将整理拼凑，造了一黄金骨。

我想那倒不太可能，是来自于那大的青铜椁，前面的两狱分别是“剜”和“掏心”，那么第三狱一定就是最可怕的“夺魂”了，所以那青铜椁里的主儿，才会如此猛恶，我边剥去裹在尸骨上的白锦，边问Shirley

在剥那好几层的白锦之时，我已察觉到手有异，但是看到里面的情况，手电筒的光束照棺中，将无数金光反到光的石表面。耀的金光勾人魂魄，心中更是颇为惊奇，怎么会是这样？

这金光闪烁的骨，与那颗被胖打落的颅，形成了鲜明的对比，一快烂没了需要用黄金填补地骨，怎么那人却又丝毫不腐？若说由于我们拆开裹尸白锦，导致急速尸解，顷刻便消失于空气之中，也决无此理。

看来献王就是这么的，这墓室下的“木椁”就代表了冥间，将三尸骸受刑的分，拼凑成一个完整的替在此，而那三残尸，由于被认是献王的前三生，所以和他本人没什么区别，也被安放了主墓室。

自古“孔有仁，老有”，教专门炼养气，以求证成仙，脱离凡人的生老病死之苦，但是长生不死自然不是等闲就能得到地，若想脱胎换骨，不是扒层那么简单的，必须经历几次重大的劫难，而这些劫难也不是求得来的，所以有些在门的人，就找自己前三世地尸骨代，埋之内当影骨，以便向天地表明，自己已经历经三狱，足能脱胎换骨了，这样一来，此生化仙便有指望了。

Shirley杨和我想的差不多，对我说：“可能这墓室每一层所象征的意义也有不同，中间那层代表人了间，下面的木椁则代表虚无的幽冥，墓室上面应该还有另一层墓室，代表侧山，而献王的真正尸骨就躺在仙山上。”

Shirley杨不至可否，只是指着那金灿灿的骨架说：“左侧的肋骨缺了几，似乎是故意没有补齐……”

我突然想到一可能，只是暂时还无法断言，必须先看看“鬼棺”里的尸才好一步确认，于是我们又围拢在棺前，我让胖举着手电筒照明，由我和Shirley杨动手，用伴兵刀割开缠绕着尸的层层白锦，汉时王者有玉衣又称玉匣的习俗，用凉的玉防腐，而这古尸是用白锦严密裹缠，却把脑袋面外边，这就显得十分离谱了。那些白锦也开始受到霉气的侵蚀，越到里面，越是难剥，在闷的防毒面中，我的鼻尖都冒了汗，总算是有Shirley杨协助，终于将层怪叠叠的裹尸布彻底拆剥开来。

胖说：“这拼凑的替尸骨，仅剩下咱们还没看，可能又是什么值钱的行货。”

Shirley杨对我说：“老胡，你看这黄金骨的脖颈，有个玉箍，是用来连接着颅的，刚才被胖一顿耳光，把玉箍打掉了，才导致颅落地。”

胖立刻说：“杨参谋长还是你明戏，若不是本司令手劲拿得恰到好，可就不那么容易发现这古尸的秘密了，这一的黄金骨，凡人哪里消受得起，我看这就是献王那老东西了。”

我看到这里已经有了绪，便对Shirley杨说：“这就很明显了，这是保持着尸骨生前受到掏心极刑的样，看来鬼棺中的古尸，是用墓室中三棺椁的棺主，拼成地一尸，咱们先前已经想到了，三不同时期的异形棺中，封着三位被极刑的大贵人，他们虽然被死，却仍被恩赐享受与生产地位相同的葬制，他们都被认定是献王的前世，表示他历经三狱，是他成仙前留在冥世的影骨。”

我对Shirley杨和胖说：“咱们刚才所说的都只是一假设，还是应当再一步确认，向这样修仙求长生的王墓，没几个人见过，似乎都有率机，不如先找找棺中还有没有其他有信息价值的东西，现在已经把和都看完了，石能保尸千年不朽，所以尸骨的状态，应该与各自棺椁中的原貌一致，我想保存如此完好，它必定是来自那极品八寸板的窨棺，中间这段，骨都快烂没了，才不得不用黄金补上，多半是那石棺中的残骨，而石棺外的漆则是后来才封上的。