但从宗开始行皇帝事後，一直相当倚重离宗遗臣闻天响、路袖拂、章适介三人，并与之结拜为义兄弟，视为朝廷臣子中的he心骨g，忽视了人在荆州作梦而有野心的尚治君。

此後尚治君便以破军门的江湖势力开始与之作对，他yan见朝廷日益稳固，心中那份对临安朝廷偏安一隅的不满，以及对自shen抱负无法施展的愤懑，愈发炽烈。他jian信唯有打破旧有格局，方能重塑天下，实现真正的盛世。他一心以为，Ga0垮大颂朝廷，不过是为天下另辟蹊径的必要之举。

就在悦天奇成为破军门下客人的两年後，尚治君便吩咐他在襄yAn城郊杏林chu1，开设一址名为「风檐chun秋」的SaO人墨客论坛，并且让他担任论坛主持，要他不断聚集不得意的读书人，着力地抨击颂廷，好让国家大luan。

但大颂朝廷并非一无是chu1，shen为论坛主持的他，面对清liu人士的正面质疑，渐渐地，一zhong难以言喻的矛盾在他心中滋生。那些热血的质问，那些对国家弊病的直陈，有时让他gan同shen受，有时却又让他shen思，抨击朝廷是否真是唯一的chu路？他渐觉有口难言，是於他揣度破军门主的用意後，以「变造舆论」的方式禀告尚治君，使其允许在风檐chun秋里，大力宣扬为人臣民的忠孝节义。

因此风檐chun秋日渐成为在野人士的舆论中心，其主持者悦天奇也才被SaO人墨客们奉为「清liu首领」。

这年闻天响之妻欧yAn氏，邀其夫至风檐chun秋见闻切磋。在闻天响访问风檐chun秋後，shen觉天下之人若能一入见识，定晓为人忠孝节义之大全。是故闻天响回朝後，几次邀悦天奇至朝中任职。

悦天奇shen为破军门下客人，只能听从尚治君的指示，因此多次拒绝闻天响的邀请。然与此相违的是，他的妻子李mei芳竟x怀经国济世的大志向。

相传太湖范家里桑田湖村nV公子李mei芳，乃前颂义田公後人，家中原有文人会所，自小启蒙後便自学书经数术，其才显见於识人善任，於苏州文人间颇传其名，言谈及太湖此nV，多称之为「太湖水镜」。

其时李mei芳已为风檐chun秋nV主，yan见闻天响数次至风檐chun秋礼遇亲邀，而其夫悦天奇每每用各zhong藉口或shenT不适，或推说事务繁忙，总是避而不见，又者只是传信婉谢闻天响之邀，不愿以shen入仕朝中。

李mei芳曾多次劝悦天奇入仕，然悦天奇只是yan神闪烁，语气飘忽，刻意将话题引向他chu1，不愿正面以对。

但此次李mei芳又再次见闻天响锲而不舍，又再次至风檐chun秋拜会亲邀，於是来到其夫悦天奇面前，试图再一次劝说。

只见李mei芳shenx1一口气，目光jian定地望着悦天奇，对其夫说dao：「天奇，这闻丞相实是JiNg诚所至，这次又亲自来邀，为的是要让天下清明，使文人有文人的骨气，人人有良正的榜样依归，使百姓为人zuo事适得其所，进而令天下清平。

我知你不愿沾染终南捷径之名，如此一来不免有沽名钓誉之议，此两者相较，孰轻孰重，你分不清麽！

你虽开创了风檐chun秋，造成清谈议事的风行，可这群有知有识，有胆量、有血气的文人，不会因你是清liu首领而饶过你！这是你最清楚不过的，也是你创办风檐chun秋，效法孔圣人笔削luan臣贼子的原因。「孔圣人笔削luan臣贼子」一事，正是《chun秋》大义，旨在拨luan反正，匡扶正dao。

大丈夫立shen行事，不拘小节。天下众生若能得益，己shen一时的委屈又算得了甚麽呢！有dao：剑刃加shen不屈，冰刀雪剑独行。为继往开来的圣业，走一条康庄大dao，指引天下人，走一条明路，不也是万古liu芳的太平圣业麽！

挑起万人挑不起的重担，纵然千夫所指，也有顾全大局的勇气，才是真正ding天立地，俯仰无愧的男子汉！你说是麽