我其实写过以Si殉情的桥段，不过是卫昊天以Si追寻方蓉。

我本不觉得梁山伯有什么好，更不觉得他值得祝英台牺牲自己宝贵的生命，我情愿祝英台活着，她应该好好地活着，享受自己青正好风华正茂的一生，并Si于寿终正寝。

就好像，晋江那边炸红船的C作，和假想被炸弹炸Si，本质上也只是发盒饭，这盒饭甚至是时隔几十年之后，也依然要发的盒饭。

当初他们用什么逻辑害人，如今他们就因为同样的逻辑，而被别人所害。

可同样是发盒饭，我却只想给蒋介石宋龄发盒饭，而绝对要对予以保全。因为我本质上是想保全他的。

我情愿她好好地活在这世上。

我绝不尊重她追求Si亡的所谓自由。

尼山书院前S王蓝田，并同时S穿了梁山伯。

还有卫妤宝宝杀梁山伯。

可我会伤心啊。

我可从来没写过方蓉命都不要了，只为了追随卫昊天于九泉之下。

我绝不尊重自

她也永远没有此自由。

我甚至不求她嫁给文才，嫁给谁都行，她长长寿寿能寿终正寝就行。

太适合写穿越副本。

因为演员和原型人，我对他们的观是不同的，我完全不想把自己对演员的厌恶，投S到历史原型上。也不想把我对原型人的喜，投S到演员上。

作者想保全谁人的心思，是藏也藏不住的。想害Si谁的心，同样藏也藏不住。

其实我个人盒饭发多了，已经明白了，发盒饭纯粹于恶意，而绝不会是于其他心思。

因为除非蒙昧无知，自己都迷迷糊糊的，否则但凡有觉知的，一就能分辨敌我。而对于敌人，我是绝不会放过的，而对于我方战友，我也绝对要予以保全。

生命何其宝贵，父母所赐，怎可舍生忘Si，而弃己，于九泉化鬼？

此曰：以其人之还治其人之。

Si后也不要化蝶，我情愿她来生转世为人。也不要她化作蝴蝶。要么畜牲，要么妖属，对于人来说，都是一降格，蝴蝶浪漫啊，可我要浪漫什么，我要她活着，好好地活着啊！

我都不敢想象，要是卫妤和祝英台似的，为了一个什么男的，而情愿Si后相殉，我会多痛苦。

我绝不会给她这自由。

祝英台的母亲未必会因为祝英台的早逝而伤心，因为她有很多孩，祝英台并不是她的唯一。

然后他们就这样永堕回此生不复了。

我要是祝英台的母亲，发现她为了一个不重要的人，而情愿舍去宝贵的生命，我得多伤心多痛苦啊？

重申一下，我这篇发了不少盒饭，虽然我自己名其曰蝴蝶效应，但其实不是蝴蝶效应，而是作者我个人拿着一盒又一盒的盒饭，在世界把盒饭分发给这个那个，甚至那些人不想吃，作者还要喂他们，然后他们领了盒饭被迫离开这个世界去往地府回。

大家就当他们一个一个，都未曾觉醒前世记忆，然后到了阎王殿，因为玉帝王母不在，所有人都很放松，然后就都不把工作当回事，摆烂m0鱼，偷闲躲懒，所以这年穿越横行重生三辈的都有，就是因为地府回系统摆烂。

也不要蝴蝶，我个人不喜蝴蝶，因为蝴蝶效应是别人用惯了的手段，用来对付她们想对付的人，我甚至都怀疑那只蝴蝶是她们饲养的了。就好像硕鼠养的人终其一生都在致力于硕鼠养，可既然硕鼠能够行养，那蝴蝶呢？蝴蝶是否也能养？如果蝴蝶真的可以养，那么养它们的人，养着它们，终归是不会白养了它们吧？肯定会希望它们些什么，于己有利于敌有害的事。

再说一下祝英台，我认为Ai情不重要，重要的是，不能因为任何事而伤损自己宝贵的X命，她要是因此而Si了，她的父母得有多伤心啊？

我这里补充一下，我是真的不想让梁山伯带走祝英台，祝英台还那么年轻，她怎么可以Si呢？

神仙有什么好的？

其他把其他人没在凡间，再也回不去天上的人，就自己永远留在凡间，为凡俗所苦吧。

所以你们都去凡人吧。

给别人腾位置。

说句实在话，我对文才都无所谓，他是官司缠也好，还是成功脱也罢，其实不重要，重要的是，祝英台要活着。要好好地活着。

人生有那么多条不同的岔路，我情愿保全她的X命，在一切故事还没开始的时候。

然后他们这些去往地府，地府立刻让他们回了，也不探究什么前世今生，全都一碗孟婆汤，赶把他们送走。