jiaoliu的准则是平等，平等的态度是不亢不卑。

虽然李少杰的话，火药味很高，但这是必要的。

有人唱红脸，就得有人唱黑脸。

一味的讲究礼数，只会显得很ruan弱，更是会很卑微。

起码，说话首先得ying气起来，只有你尊重了自己的尊严，别人才会尊重你，你才能真的能有尊严。

事实上，像是十二平均律起源于中国，并且对欧洲西洋音乐产生了ju大影响这zhong事儿，是真实的。

但却不被承认，鲜有承认，多数情况下是淡化，避而不谈，降低影响力。

李少杰觉得，西方这zhongcao2作，反而是一zhong文化自卑。

类似于.......我国刚开三星堆，刚挖chu七千年前的陶埙......

某傀儡以se列就挖chu了一万多年前的篮子，还号称有一万年前的黑ying面包。

甚至已经着急到了在对待这些“珍贵文wu”的时候，两人直接大咧咧抬着篮子走，空手抓金属货币。

如果是真的古wu，学者都恨不得一点点用mao笔刷掉泥土，怎么可能这么大方。

先打枪再画靶了属于是，反正打哪指哪都是十环。

所以，李少杰觉得。

自己shen为一个优秀的国际主义音乐家，有必要帮助大家想起真实的事情。

想要篡改历史，篡改文化，在艺术作品中下毒，企图达成不可告人事实的人.......

太多了。

自己必须反复提及，起码从自己开始。

“说”chu去。

虽然未必有效，人微言轻，或许还会被厌烦，但这是应该zuo的。

或许zuo不到什么，但起码从自己开始，顺口将这些“说”chu来。

不怕被人烦。

怕的，是被遗忘。

而直言不讳的讲chu来以后，整个jiaoliu会的质gan便似乎微微变化了起来。

弗莱什盯着李少杰，一肚子的火气发不chu来。

不过，弗莱什的内心shenchu1，是有一丝丝喜意在里面的。

倒不是气笑了。

而是因为.......李少杰的直言不讳，让其站在了很多jiaoliu代表的对立面。

从周围其他jiaoliu人员的目光中可以看的chu来。

起码，在看向李少杰的时候，yan中带点不快。

李少杰自然也gan觉chu来的。

不过，倒是没有放在心上。

这些真话本来就会得罪一些人，早得罪晚得罪都是得罪，不如早早的提chu来，起码摆正态度，不要让人继续颠倒黑白，刻意淡化。

至于别人看自己的不shuang......

笑死。

李少杰觉得，那么多看自己不shuang的人，你们算老几。

.......

短暂的风波过去后，张瑾教授便笑呵呵的打着圆场。

“哈哈哈，我们继续继续。”

有人唱了黑脸，自然很shuang。

但为了jiaoliu能够继续，自己还是需要站chu来唱红脸的。

剑ba弩张的气氛淡化下来后，jiaoliu也便继续进行着。

张瑾笑呵呵的继续介绍着。

“说到国际化，确实，华夏音乐从很早就国际化了，在chun秋后，秦一统，对音乐起到了一个刺激作用，再到qiang汉，jiaoliu变多，国际化便也开始推动.......”

要知dao，jiaoliu代表可不全都是对华夏抱有敌意的。

相当一bu分还真是很有好gan，并且完全是抱着jiaoliu想法前来的。

甚至有个别的代表团，铁杆一般的支持华夏文化的悠久与伟大。

比如小日子过的还不错的霓虹代表团。

说chu来或者有人不信，但还就是真的。

霓虹代表团，这次来的人中，有不少是霓虹民族乐协会的人。

这些人来到华夏的目的，便是“乐qi寻gen”。

尺八，霓虹筝，三味线........

实际上，东亚，东南亚这边经受华夏传统音乐熏陶相当之多的国家，对与华夏传统音乐的态度都很类似。

都有着各自的野心，都不甘心久居于人下。

南bang的方法算是最弱智最无耻的。

直接剽窃占有，颠倒黑白，一切都是大寒冥国的。

东南亚呢？

则是不怎么叫唤，但实际上一直在zuo，试图占为己有。

霓虹的zuo法相比之下，虽然依然有野心，可gan官上无疑好了很多。

承认继承于华夏文化，但从华夏文化中，发展chu特别ju有本民