同样在第四章，八月和克丝婷询问路人费恩该往哪个方向走才到得了文明博wu馆，八月告诉费恩:「听说那里收藏着旧世界的艺品。」，听八月这麽说，费恩先是笑了，然後反问:「旧世界的艺品?年轻人，我这样说吧，这整个世界就是一座收藏旧wu的博wu馆啊。你们什麽时候看过新车了?」

费恩的说法听来不无dao理。文明博wu馆犹如一条界线，区分哪些是「艺品」哪些是「非艺品」，然而shen为读者的我们，并不会基於八月Ai读的诗集、克丝婷随shen携带的漫画和玻璃纸镇未被博wu馆收藏而认定它们是「非艺品」，相反地，正因有行者jiao响乐团四chu1巡演，整个新世界才能像费恩所形容的，成为一个收藏旧世界所有wu品的地方，每项承载过往zhongzhong意义的wu品，都ju备独特的艺术X。

所以克丝婷才会对灯ju格外着迷，她喜huan把灯ju当成考古遗迹那样欣赏，想像电力通过的画面和gan受。要是没有灯ju，在缺乏实wu凭藉的情况下，她的想像将变得太过虚幻。毕竟在新世界里，足以让克丝婷怀疑记忆可靠度的事项实在太多了，难怪她自认浮现脑海的场景是想像而非回顾。

到了第五章，克丝婷突然想起吉梵，颇令人意外，可能是图书馆员冯苏瓦．迪耶罗给她看的倒数第二期《纽约时报》唤醒她的印象。换个角度b喻，涵盖新旧虚实juTcH0U象各式主题的图书馆，似乎也像一座把博wu馆收藏进去的世界。