儿去叫她们起来吃稀饭。走之前，从背後jinjin的抱住他。又羞答答地说：[好想您的！]

[废话！]老伯这样回她！03

吃过早餐，阿玉问：[要不要去看溪水？]

易儿说：[好哇！]

於是老伯开车带他们去冬瓜山看溪水！

水满盈可Ai，浪hua如珍珠，大小落玉盘！历历可数，银亮可Ai！

株叶茂盛，风chui过，沙沙的叫着。

翻动着叶子的背面。犹如稻浪？一波又一波！翻动起来，很有韵律gan！十分有趣！趣味无穷！嘻嘻哈哈的！还有堇hua和野juhua亮着。

空气灵mei，不gan觉热，因为有天然的冷取从基bu涌了上来。

[我们常在定中，在定中看到无量相！微细相，真相，因为我们见了姓，心不迷梦？

无量的喜意，法喜充满！

一hua一叶，如此充实！ˊ智慧颇不寂寞，并且丝丝入扣！

因为心中真心显扬！

般若大动，不可思议！

心细细密密的领受一切真！

呼x1间，没有不是真的？

这就是修行者的见X，以及见X的世界！

不可多得！

正是接近佛法X的捷径！]

阿玉说：[太好了！]

易儿说：[我们一次又一次的shen入定中，每每不空手回？就像一座宝山有挖不完的宝藏！]

夏夕子说：[这个背景可以反覆使用！成为所有的我的漫画的机调！]

他们在溪边观了三个小时才回去。

回易儿的家煮大锅菜！

换夏夕子腻着老伯不放。

形影不离。也不说话！

老伯静下来打着。

寂寞的智慧02

开悟的人，与凡夫是不相同的！

所以智者成为少数人。成为寂寞的人！所谓高chu1不胜寒！

从小胜的有为到大胜的无为，差别是：一旦进入大乘门可罗雀没人来了？寂寞凋零。是无人理的一个局面！

因为无为不及wu，没人能懂。注定寂寞！

而有为是讲对峙的有可对峙的现象！可破，怎破，清清楚楚的。

所以无为是寂寞的？

佛走後，三百年，龙树才扬大乘！

因此龙树也是寂寞的！没佛来ding？

後来大乘liu行了起来，多数的修行人加入。蔚成风cHa0！大乘才被重视！

大乘传入中土，来到西藏，不敌密教。

而在中原的士大夫间大量liu传，後来传到日本激起大化革新！这大乘需要有富有的心态，超然的智慧！

是智慧的寂寞，大方广佛，shenshenshen，shen邃不可思议！因为国家富有需要JiNg神食粮。正好一拍即合！

所以修行不攀缘，需要耐得住寂寞。

大圣，不生不灭，不一不异，不去不来，不断不常。超然解脱，不同凡响！

乌义也是寂寞的。当然是寂寞的！非b平常？

跌跌撞撞的走来，不免心酸？

人老了，也不图什麽？

只图shenT还可以，写作没问题，日子可以过下去，可以弘法！

写是一字一字的写的！

不是一天就可以完工。

要有相当的耐X！

而佛法是shen远的！

也是充实的！

可以天天说，常在佛法之中，不是很好吗？

放下今生。超然於法妙之中，心chu家，一心入静，都是很重要的！把心收束起来！超然於个人之外！

无我才能超越！

孤寂算什麽？

弘法才重要！

个人的遭遇算什麽？

夏夕子来买chun，R0UTDaNYAn，如野ma之不乖。有一zhongyu与阿玉别苗tou的作为？小孩子的心思！阿玉则如如不动，她无所谓。

易儿则在旁等。等当消防队！

没有下雨，天气Y凉。

R0UT也如此灵mei！

夏夕子的年轻的R0UT像是面团，是有Q度的！发弹可Ai！

充满活力，jiao柔可Ai，十分xia0huN！

下午三点，老伯又溜下床来。

打他的。

心系何方03

xia0huN之後心极为平静，所有R0UT舒畅无阻，通达无碍，心异样然，如chun草刚绿。南风习习，四月的水田，秧苗长得很快！一下子变绿油油的！

充满一zhong说不chu的希望！欣欣向荣！

在台湾你心系何方？

当然军方开始实施新文艺运动，是名国57年左右！

就是反顾其心，在战技训练之下，加以洗涤心灵，加入新文艺的力量，以写作来改造自己。充实的札实的心灵力量！因为受到内战的心灵浩劫，以及後来的823战役，需