“这些都是神医你的个人观，《麻衣相法》并不是医术，传后世的医书中也没有记载，这是不作数的”。虽然药不死说的很多，有的经过多人观察也是可以确定真伪的，但你永远叫不醒一个装睡的，张松鹤就是不相信。

一语惊醒梦中人，虽然现在的男男女女思想都很开放，可是有条件的人也是很在意的，因此这封建陋习在大明帝国还是普遍存在的，无论是官宦之家还是普通百姓都有为自家女儿守砂的传统。

古人认为以虎朱砂捣碎，于女手臂之上，便可终年长存，唯经历之后消失。

“翠，不要怕，给他们看看”

“张大人，杂家认为药神医说的还是很有依据的”郝连德看不下开了，“如果大人不信可以找几位百姓验证即可，而且中的稳婆也是有办法的”。

对于年轻女，有过经历的多脖颈与比较壮，尾成粉红略带红，表示最近才失去，而如果成黑，既是已久，再者看眉，黄的眉贴在眉骨的肤上，而不是黄则是一的竖立在肤上，”

“你是度娘嘛，咋这么多办法”，恨不得早让男主死的坏人们心中吐槽。

张松鹤的表情很是玩味，刘文正有些纠结，手心手背都是啊。

清初人金圣叹在两句下面即批：“看其，看其眉，此两看毒极，正是看新，破，瓜，女郎法也”。

“神医这么肯定，不知有何凭证”，刘文正询问，

药不死脸上挂着微笑，激的看向郝连德，“谢谢郝连公公，老虽然为女儿，但同样君一言，说去的话，泼去的，也是作数的”！

郝连德与药不死也是有一些私，郝连德也不相信嫁过人的女人还会是黄，而且还是女人长很漂亮的情况。为了维护药不死的名声，郝连德解释。

药不死又抛了自己的依据。

“大人，老还有其他的办法，女血滴中，黄女的血滴中，凝结而不散落成珠”。

“证据老自然是有的”，药不死脸上微微一笑。“大家都知是否有落红是鉴定黄最直接的方法，不过老还有其他的方法，《麻衣相法全书》卷三说：“光如，男女多”、“发鬓重兼斜视以多”。

枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒，明知不可为不能为，张松鹤就是这么的险。

“不知可有文献，哪前人医术有记载”张松鹤还是那句话，没有落于纸上的都是伪科学，都是骗人的。

话题重新回到药不死上，郝连德继续“对于男科药神医堪称翘楚，无一不，无一不通，可是对于妇科有些了解欠缺，刚才的话也许只是猜测，不得数的”。

“我的这个办法，有文献记载，而且在我们大明帝国百姓中普遍使用”。

一次次的被推翻，药不死并没有气馁，“大人，老还有其他的办法”。

活到老学到了，一数学题千中解法，你就是这么的，如果在后世药不死绝对是学霸。

“哦，是吗”张松鹤心中有些动摇，毕竟自己读书不多，保不准正好那么一个不务正业的郎中，留下这不着调的方法。

药不死继续“《养生方》中有记载，即所谓“守砂”之药方：“蜥蛎或名蜓，以养之，以朱砂，尽赤。所满七斤。冶捣万杵，女人肢，终年不灭，唯房事则减，故号守，《淮南·万毕术》：取守新舍者各一，藏之瓮中，百日，以饰女臂，则生文章，与男合，辄灭”。”

好吧，幸亏这守砂之法没有传至后世，否则今日结婚明日离的太多了。

此时此刻的刘文正心情是矛盾的，一方面他希望苗翠是杨的女人，她也是倒王拉钱的主要牺牲品，另一方面刘文正也希望苗翠是黄，毕竟这么好的女，自己也是有兴趣并且有信心拿下的，少女变妇女，自己最喜了，而且自己如此的优秀，还这么的有权有钱，哪位姑娘不喜。

，毕竟自己要脸，苦之时不希望有旁观者”。

其实古人在鉴别女是否完璧还有其他方法，例如。西厢记里张生唱《赚煞》：“意透酥，横眉黛。贱却那人问玉帛，杏脸桃腮乘月，滴滴越显红白。”

看到药不死的一次次论断被张松鹤这个老匹夫一次次的毫无理由的推翻，善良的人心中都是曰了狗，难只有现场直播才能服众不成。

毕竟不能直接验明正，因此药不死只能是在外面上鉴定。

“哎，郝连公公，王不死殴伤倭寇使臣案件极其严重，很多番友人都在关注，不能再拖了，今日就要有个结果，找百姓验证耗时太久，去中找稳婆也是，路程太远，耽搁太久”。

“守砂，老夫也是听过的”张松鹤不仅仅听过也是经常见过的，毕竟自己年纪大了，有经验的自己应付不了，还是年轻不懂事的好应对。