两百多年前，一位哲人曾说，我们的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复罢了。如今驷之过隙、俱往百年，当我们重新审视这番评价，或许心绪多少有些复杂。

几千年来，我们在这片古老的土地上辛勤劳作和生活，用我们的双手和汗水创造了这个国家，但却被一句“普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣”冷冷打发；为了推翻封建皇权的统治，无数革命志士的鲜血和牺牲换来了千年帝制的轰然倾塌，但如今我们得到的仍是一句“党政军民学、东西南北中，一切都要在党的领导下……”

两者如此相似的语气何其唯我独尊、气吞天下，仿佛设计师在一座大厦恢弘落成的典礼上洋洋自夸：看，没有我的设计，这座大厦不会如此壮丽宏大！

可是那些一砖一瓦把大厦垒起的人们在哪？人民在哪？我们在哪？

或许在他们yan中，我们只是无数个组成这座大厦的一砖一瓦，能够参与和化shen这座大厦的建成本就是一番幸事，又何必要奢求太多呢。

但问题的gen本是，我们并非是冷冰冰的砖瓦，我们是活生生的人呐。

可这些活生生的我们如今却面临着怎样的境况？看看在政府大门前双膝跪地的上访者们，看看在教育bu门前跪地请愿的家长们，看看在城guan面前不惜跪地以求路人声援的小摊贩们……他们当中有家境寒微的贫民，有遭受不公而濒临破产的小资产者，还有本岁月静好却猝然被qiang权当tou一bAng的中产阶层。

一个人，但凡还有其他选择，不会以下跪这zhong最屈辱的方式来表达诉求。一个公民，但凡手中有丝毫抗争的权利，不会以这zhong乞求的方式来维护自shen的权益。不guan这zhong方式有效与否，它都向我们昭示了一个可悲的事实：面对qiang权，很多时候我们既无力抗争也没有丝毫选择。我们面临着公民权利的卑微和贫瘠，除了宪法上有名无实的空tou许诺，除了选择屈服於qiang权或同liu合W，没有任何名副其实的政治权利。

这zhong现实固然可悲，但更可悲的是我们早已对此习以为常，变得听之任之、几近麻木於这zhong政治现状，而这正是统治者们一手促成并乐於看到的。他们不想让我们关心和知dao政治的真相，不想让我们明白一个最朴素的dao理，那就是一个国家的政治生态从gen本上决定了整个社会生态，乃至我们每个人生活中的切shenchu1境。

官场的现状其实就是整个社会的境况。只有官风正，才可能民风淳。只有上梁正，下梁才不会歪。

如果天空是灰暗的，我们的生活怎麽可能yAn光弥漫？如果空气是W浊的，我们怎麽可能闻得到真正的芬芳？如果治理这个国家的官场是一个靠溜须拍ma、谄媚逢迎、贪W而博取上位的地方，那麽我们的社会如何不沦落到靠投机取巧、趋炎附势、坑蒙算计去成功发家、chu人tou地呢？

当我们每每无奈和愤慨於这个社会的残酷和冷漠时，当生活中林林总总的打击和挫折让我们心寒於遭受到来自他人的狭隘和自私时，当我们只专注於脚下的患得患失时，我们是否应当抬起tou来看一看、想一想，我们所gan到的寒意是这个社会本就如此还是很大程度上因为touding的乌云遮蔽了yAn光所致？是因为人X本就如此还是扭曲的制度环境造就了过度的狭隘和自私？

当人们失去了生而平等的尊严，才容易变得回归兽X。当这个社会不存在个人的公民权利、公民意识，也就不存在dao德的底线。

几千年的统治在这片土地上延续至今，我们touding的那片乌云也已盘踞了千年从未消散。我们正是这样一直忍受而来，为了过去和yan前的苟且放弃了更长远的未来。在这个无chu1不是官、无chu1不要guan的国度，在这个被qiang权所扭曲的社会，我们沉默着、卑微着、顺从着，习惯了善良被视为弱点、正