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第一百八十七章:诸藩国王培养计划(上)(1/2)

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次日。

早朝。

“朕有三件事情要说。”

朱棣端坐在金台龙椅之上,朗声dao:“第一件,礼bu选择吉日,安排皇太子与亦力把里国玉海公主完婚。虽然玉海公主是蒙元汗国公主,但我大明乃华夏典章之国,不能失了礼仪。”

礼bu尚书郑赐chu列,躬shen作揖dao:“臣领旨。”

朱棣接着dao:“第二件,朕决定选两名功臣家的闺nV为太子选侍(太子妾室),礼bu需要拟一份名单jiao上来。”

“是。”郑赐恭声dao。

“第三件,大本堂已完成整T搬迁,除了被责令禁足的宗王外,其余诸王,年三十以下者,从明日起便入新修大本堂继续进学。因此,吏bu与礼bu要推荐几名教授,为诸王传dao受业解惑。”

朱棣缓缓说dao。

“敢问陛下,不知要传授哪些经典?”

吏bu尚书张紞躬shen问dao:“儒家、dao家、兵家、法家等诸子百家麽?还是像新式科举一般,分九科授课?”

朱棣也不兜圈子,直言dao:“太祖皇帝曾明令诸王改封於中国之外建立宗周之封国。这些封国虽然位同大明一省,但诸国国君终究是手握实权的诸侯王。为了让诸王有足够的学识去治国理政,朕yu请教授传授诸王为君之dao!”

此话一chu,朝堂上的众宗王顿时在心中掀起了惊涛骇浪。

他们当中曾经有人担心朱棣拿诸王改封为理由,而把他们禁锢在京师一辈子。

也有人一直在寻找机会chu去历练,为诸王改封zuo准备。

如今朱棣当着满朝文武大臣说chu这zhong话,显然是已经将诸王改封提上了日程,并且有了培养诸王为国王的计划。

“陛下不可!”

方孝孺躬shenchu列,作揖行礼dao。

朱棣问dao:“为何不可?”

方孝孺答dao:“太祖皇帝改封诸王於海外建国,是为了让海外诸藩国像宗周分封的诸侯拱卫周王室一样,拱卫大明皇室。陛下如今要传授诸王为君之dao,实在是有违礼制,有悖祖制!”

话音一落,堂上诸王纷纷向方孝孺投去了杀人的目光。

方孝孺全然不惧,也不guan朱棣Y沉的脸sE,作揖行礼dao:“臣请陛下三思。”

大理寺正卿吕震躬shenchu列dao:“方顾问言过了,唐太宗自撰《帝范》,论述人君之dao,并在赐予子nV时,再三叮嘱,作为遗训。唐太宗传授《帝范》,便是传授皇家子弟为君之dao,陛下效仿唐太宗,难dao不是合情合理麽?”

唐太宗在赐给唐高宗李治的时候,曾告诫说:“你应该以古代的圣哲贤王为师,我并不是你学习的榜样。古人说,取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下,我即位以来,也有许多不足为训的地方。”

左副都御史陈瑛附和dao:“正是有唐太宗为君之dao的培养,後来的唐高宗李治才能很好的继承其父基业,在位期间,使得大唐王朝的版图达到最大,国内治理也日臻完善,并chu台了在律法史上至关重要的《永徽律》,更是在贞观之治的基础上创造了永徽之治。”

《永徽律》是唐高宗永徽二年颁行的法典,由长孙无忌、李勳、于志宁等gen据《贞观律》撰成,计十二篇,五百条,内容基本与《贞观律》相同。

唐高宗为了确保律法适用的统一,使执法官吏懂得每一条文的JiNg确han义,发挥法律的效能,在永徽三年,又诏长孙无忌等人撰写《疏议》,对《永徽律》逐条逐句进行解释。

永徽四年撰成奏上,共三十卷,附於律文之後,同时颁行,与律文ju有同等效力,律与疏合在一起,称《永徽律疏》,後世称《唐律疏议》。

历史上,这个《永徽律疏》是唐律发展到完备阶段的标志,也是宋、元、明、清、各代制定和解释法律的蓝本,是後世中国现存最早最完备的封建王朝法典。

陈瑛是副都御史,掌guan监察,对律法条文较为熟悉。

他顺着大理寺正卿吕震的话往下说,拿颁定了《永徽律疏》的唐高宗来举例,就是想说明教授皇室子弟为君之dao的重要X与必要X。

吕震与陈瑛两人一唱一和,带动了一批支持朱棣教授皇室子弟为君之dao的官员。

於是,有官员相继chu列dao:“臣附议。”

“陛下,所谓天无二日,民无二主。为君之dao,乃帝王之术,只有天子与储君可习,岂有藩王习学帝王术之理?”

解缙见情况不妙,当即躬shenchu列,帮着方孝孺说dao。

方孝儒忽然跪下dao:“臣请陛下三思。”

解缙jin随其後。

h淮等内阁顾问也依次chu列跪下dao:“臣等附议。”

jin接着,有些X格秉直的朝臣也跪下dao:“臣等附议。”

朱棣虽然生气,但他也明白这些人的chu发点是为大明着想。

不过,他决定的事,一百touniu都拉不回来。

“朕意已决,此事就这麽定了。”

朱棣以不容置疑的口气向张紞、郑赐吩咐dao:“吏bu和

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